過去も未来も、現在の私の内にある

目に見えない世界のことは、知識で理解しようとしても限界があります。
知識でわかっていても、心ではわかっていないことも多々あるはず。

しかし、ある時突然、何かがピタっとはまったかのように、心に腑に落ちることがあります。
頭で理解したというより、心で覚知したと感じる瞬間が・・・。

私たち人間の生命は、過去から未来へと、永遠に続く生命です。
現在の状況は、必ず過去に原因があります。
過去世で積んだ業は、今の私の生命に引き継がれ・・・
今の人生をどう生きるかによって、未来の私の人生も変わっていきます。

このように、過去の結果は今に現れ、今の結果は未来へと続いていくのですね。

私たちが過去世で積んだ業を乗り越えていくのは、決して簡単なことではなさそうです。
しかし業は、乗り越えられないものではないとも考えます。

さて、輪廻転生を語る時、必ず出てくる疑問があります。
運命は決まっているのか？未来は変えられないのか？という疑問です。
この疑問の答えだけ述べるとするならば、
運命は自分の力で切り開くことができ、未来はいくらでも創っていくことができるはずです。

今の自分がどのように生きて、どういう方向に進んでいくかで、未来は変わっていくでしょう。

過ぎ去った過去は変えられません。過去とは、もう終わってしまった「時」なのですから。
しかし、本当にそうなのでしょうか？

科学の目では、高い次元においては、過去と現在、そして未来は同時に存在するのではないかと考えられています。

輪廻転生を説く仏教思想においても、私たちの生命は、永遠ともいえる遠い過去から流転し続けていると説かれていますが・・・
より本質的には、過去から未来まで続く永遠の時間であっても、大宇宙という無限の広がりを持つ空間といえども、今の私の生命の中にすべてが内在すると説かれています。

普通の植物は「花」が咲いた後に「果実」が実ります。しかしハス＝蓮華は、花と果実が同時に育つという性質があります。
そこで仏教では、花（原因）と実（結果）が同時に生まれることから、「因果惧時」の象徴として「蓮華」が親しまれています。

生命の世界では、過去の因と現在のかは同時に生じ、現在の因と未来のかもまた、同時に生じることを意味します。
つまり「現在の私」が変わることで、「過去も未来も」変えられると捉えることができますね。

私たち人間は、過去世で、たくさんの悪業を積んでいます。もちろん人類全体の生命としても、限りない悪業を積んできたのは想像に難くありません。
多くの人生を生きれば、悪業は減っていくものではなく、むしろ積み重ねていくだけであることも、簡単にイメージできます。

だから初期の仏教では、ごく普通の人々が理解できるように、過去から現在へ、現在から未来へと続く、私たちの感じている時間軸を基準に法を語られました。つまり、数えきれないくらい多くの人生を転生し、修行を積み続けることで、初めて業を解消し、幸福に向かっていけると説かれたのです。
これは、「今の人生では幸せになれないよ」と言われたようなもの。「未来は変えられない」と断言されているようなものですね。

しかし仏教の本質は、「蓮華」に象徴されているとおり、
生命の本質を三次元の世界観だけでは捉えていません。
今風の言葉でいえば、四次元以上の高い次元から見た場合は、過去も未来も、現在という瞬間の生命の中にあることを、様々な表現で説かれていることがわかります。

すなわち、今の自分を変えることで、生命の胸中では、過去に積んできた業をも一瞬で解消してしまい、
希望の未来を創っていくことができると捉えることができます。

このように、遥か昔に生まれた思想と、現代の最先端科学は、次第に合致しつつあるようですね。

私たちは、今の自分をどう生きるかによって、いわゆる運命はいくらでも変えられます。
すべては自分次第で、宇宙生命の中にある無限の未来の可能性の中から、望む未来を創っていける力があるはずです。

もちろん、時間軸のある現実世界では、種から芽が出て、そして花が咲き、実が出るまでに、それなりの時間はかかることでしょう。
それでも、生命の世界では、未来を創るのは「今の自分」という瞬間の「意思の力」なのだと思います。